《僧伽吒经》第4课

僧伽吒！僧伽吒！

大家好！

欢迎继续收听《僧伽吒经》。

上节课讲到，如来常在三昧以方便力故为众生说法。释迦牟尼佛常处在三摩地定境当中，用善巧方便之力为众生讲说佛法。

【尔时，如来知一切勇菩提萨埵自用神力去已，七日至华上世界。】

佛陀在定中知道一切勇菩萨靠着自己的神力隐形之后，在第七天到达了华上世界。

这一切佛陀在定中都知道了。

【时一切勇菩提萨埵，以佛神力，屈伸臂顷来至佛所。】

这个时候一切勇菩萨在佛陀神力的加持下，就好像弯一下胳膊、伸一下胳膊这么点功夫，这么短的时间内。他就回到了释迦牟尼佛所在的地方，他就从隐身的状态出来了，又现化出自己的身体。

【到已右绕三匝，发清净心，合掌礼佛，白佛言，世尊，我以一神力，至十方诸佛世界，见九十九千亿诸佛世界；】

一切勇菩萨来到了释迦牟尼佛这里之后，向右绕了三圈，怀着无穷无尽的清净心，向佛合掌，对佛说，世尊啊，我靠着我的神力到达了十方诸佛世界，我一共见了多少个佛世界呢？见了九十九千亿诸佛世界，这么多佛世界！

【第二神力，见百千亿诸佛世界；】

在这个基础上进一步用功，靠着自己的神力又见到了百千亿的诸佛世界。

【至第七日到华上世界，亦至不动如来世界。】

一切勇菩萨这是回来向师父汇报来了，说，师父呀，听了您的开示，我靠着我的神力入定，到达了十方的诸佛世界，见了九十九千亿诸佛世界。然后我继续努力，又见到了百千亿的诸佛世界。到了第七天的时候，我到达了华上世界，而且不动如来的世界我也去了。

【世尊，我至彼国，见九十二千亿诸佛说法。】

我到达不动如来的世界，在那里又见到了九十二千亿诸佛在讲法。

【又见八十亿千世界，八十亿千诸佛，即日成阿耨多罗三藐三菩提，我悉供养，复过而去。】

一切勇菩萨说，师父呀，我又看见「八十亿千世界，八十亿千诸佛，就是八十亿千世界的八十亿千诸佛，当天就成就了无上正等正觉。我都对他们进行了供养，然后又经过他们，又去到别处了。

【世尊，我即日至三十九亿百千佛国，见三十九亿百千菩提萨埵出家，得阿耨多罗三藐三菩提。】

师父呀，就这样，我继续行走，在定中又来到了三十九亿百千佛国，看到了三十九亿百千菩萨出家修行，后来证得了无上正等正觉。

【世尊，我悉恭敬礼拜，右绕三匝，复过而去。】

师父呀，我都对这些佛进行恭敬礼拜，对他们右绕了三圈之后，又经过了他们，又走了。

【世尊，又于六十亿世界，见六十亿佛，我悉供养恭敬，礼拜而去。】

师父呀，我又在六十亿世界见了六十亿尊佛，我都对这些佛进行了供养、恭敬和礼拜，然后又离开了他们，走了。

【世尊，我见百亿世界，百亿如来入般涅槃，我亦供养恭敬礼拜，复过而去。】

一切勇菩萨说，师父啊，我又见到百亿的世界，百亿的如来正入般涅槃，见到如来入般涅槃，我就对这些如来进行了供养、恭敬和礼拜。然后我又经过了他们。

【世尊，我见六十五亿世界，诸佛正法灭尽，我心焦恼而怀悲泣，见天、龙、夜叉忧恼啼哭，如箭入心。】

一切勇菩萨说，世尊啊，我在定中也见到了六十五亿的世界，诸佛的正法正在灭尽当中，我的心如此地焦躁、懊恼而心怀悲伤，甚至流下泪来。我眼睁睁地看着诸佛正法灭尽，这些天界的众生、龙界的众生、夜叉鬼们都在忧恼啼哭，他们的哭声像箭一样射入我的心中。

【世尊，彼佛世界劫火所烧，大海须弥悉皆烧尽无有遗余。】

一切勇菩萨说，这些正法灭尽的佛世界被劫末的大火所烧，大海和须弥山都被烧光了，什么也没有剩下。

【我亦供养，复过而去。】

我对这些世界也进行了供养，然后又经过了他们。

【乃到华上世界。世尊，我到彼世界，见敷百千亿座。】

就这样，经过这么多世界，然后就到达了华上世界。

一切勇菩萨对释迦牟尼佛说，世尊啊，我到达了华上世界，看到那里敷设了百千亿的狮子座。

【世尊，见彼南面敷百千亿座，东西北方及以上下，各敷百千亿高座。】

世尊，我看到华上世界的南面敷着百千亿的狮子座，东边西边北边以及上下，都各敷着百千亿的高座。

【世尊，彼一一座，七宝成就。一一座上，有一如来结跏趺坐，为众说法。】

世尊啊，这些高座，每一个座位都是七宝装饰的，每个座位上都有一个如来正结着跏趺坐，给大众讲法呢！

【世尊，我既见已，生希有心。】

一切勇菩萨说，世尊啊，我看到这样的场景，华上世界的南边、东边、西边、北边、上下都各敷着百千亿的狮子座，每一个狮子座上都有如来结跏趺坐，在给大家讲法。我见了之后，心里生出稀有难得之心。

【问彼世尊，此世界者，名为何等？彼佛如来即告我言：此世界者，名曰华上。】

我就问华上世界的这个佛说，这个世界叫什么名字呀？华上世界的这个佛（这个如来）就回答我说，这个世界叫华上世界。

【世尊，我礼彼佛，问其佛言，如来世尊，名号何等？】

一切勇菩萨说，世尊啊，我当时就向华上世界的这个佛顶礼：请问您尊姓大名呀？您的佛号是什么呀？

【彼佛答我，号莲华藏，于此世界，常作佛事。】

华上世界的这个佛回答我说，我叫莲华藏，我一直在华上世界这里广行佛事。

我们就知道华上世界的这个教主叫莲华藏如来。

【我复问言，此世界中无量如来，何者是莲华藏如来之身？】

之后，一切勇菩萨说，这个华上世界这么多佛，到底哪个才是莲华藏如来的真身呀？这么多佛？

【彼世尊曰，我当示汝莲华藏佛。】

然后莲华藏如来回答一切勇菩萨说，现在我就告诉你哪个是真的莲华藏佛。

【尔时，诸佛悉隐不现，唯见一佛，其余座上悉是菩萨。我时礼佛。】

接下来突然，华上世界的所有佛都消失不见，只剩下一尊佛。其他的这些狮子座上全都是菩萨，这时候看见了只有一尊佛，其他都是菩萨。一切勇菩萨当时就礼拜这个莲华藏佛。

【时有一座从地涌出。】

这个时候，一切勇菩萨在礼拜莲华藏佛的时候，有一个狮子座就从地底下涌出来了。

【我于此座结跏趺坐。时我坐已，有无量座忽然而出，空无人坐。】

然后一切勇菩萨就顺势坐在狮子座上，盘腿坐在这里。一切勇菩萨坐下之后，有无量的座位忽然而出，空无人坐。

一切勇菩萨刚坐下，就发现有无量的空的狮子座都出现了，但是没有人坐在上面。

【我问彼佛，此座何故空无人坐？】

一切勇菩萨就问莲华藏佛说，为什么这些座位是空的，都没有人坐呢？。

【时佛世尊而告我言，善男子，不种善根众生，不得在于此会之中。】

这个时候，莲华藏佛世尊就回答一切勇菩萨说，善男子啊，不种善根的众生，是不能够在这次大会中坐的。

【世尊，我时问彼如来言，世尊，作何善根，得在此会？】

一切勇菩萨对释迦牟尼佛说，世尊啊，当时我就问莲华藏佛，我说，世尊，要修什么样的善根才能在这次大会上坐呢？

【时佛告言，谛听！善男子，得闻僧伽吒法门者，以是善根得在此会，何况书写读诵！】

莲华藏佛回答一切勇菩萨说，你要仔细听呀，善男子，听闻了僧伽吒法门的众生才有善根在这次大会上坐。单单听闻了僧伽吒法门的众生，就有机会来到这次大会上，何况那些抄写和读诵僧伽吒法门的众生呢！

【一切勇，汝闻僧伽吒法门故，得在此会。无善根人，则不能得见此佛国。】

莲华藏佛说，一切勇，你就是因为听闻了僧伽吒法门，所以才有机会来到这次大会的；没有善根的人，是没有办法见到你所正见的这个华上世界的。

【尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵白彼佛言，世尊，得闻此法门者，得何福德？】

这个时候一切勇菩萨摩诃萨问莲华藏佛说，听闻了僧伽吒法门，能得到什么样的福德呢？

【尔时，莲华藏如来即便微笑。】

这个时候，莲华藏如来也微笑了。

【世尊，我时作礼，问彼佛言，佛何故笑，现希有相？】

一切勇菩萨对释迦牟尼佛说，世尊，当时我就向莲华藏如来顶礼，我就问莲华藏佛说，您为什么微笑呢？为什么现出稀有之相呢？

【时莲华藏如来告一切勇，善男子，一切勇菩提萨埵得大势力。譬如转轮圣王，主四天下，于四天下种满胡麻。善男子，如彼胡麻，其数多不？】

莲华藏如来说，善男子，你这个大菩萨真的是能得到极大的势力呀！打个比方吧，就好像转轮圣王，掌管着四天下。转轮圣王领统着四天下，是无限大呀。在整个四天下都种满胡麻的话，善男子，你感觉这胡麻的数量多吗？

【一切勇菩提萨埵白世尊言，甚多！世尊。甚多！善逝。】

那非常多呀，四天下种满胡麻，胡麻的数量是非常多呀，世尊。非常多，善逝！（「善逝」也是尊称，就是说能从三界轮回中解脱的圣者。）

【佛告一切勇，有人聚彼胡麻以作一聚。一切勇，有人能数知其数不？】

莲华藏如来问一切勇菩萨说，要是有人把四天下的胡麻全都聚到一起来，聚成一大堆，那么一切勇菩萨，你觉得有人能数出来这些胡麻的数量吗？

【一切勇菩提萨埵白彼世尊，不可数也！善逝，世尊。】

一切勇菩萨回答莲华藏如来说，数不过来呀，世界上最尊贵的人，从三界轮回中解脱出来的圣者！数不过来这个数量呀。

【时莲华藏如来告一切勇菩提萨埵，善男子，若胡麻等数诸佛如来，说闻经功德不能令尽，何况书写读诵！】

这个时候，莲华藏如来就告诉一切勇菩萨说，让像胡麻一样无量的诸佛如来来讲一讲，说你听闻《僧伽吒》的功德都讲不完哪，何况抄写《僧伽吒》经，读诵《僧伽吒》经的功德了？就是单单是你听《僧伽吒》的功德，这像胡麻一样数目数不清的如来都讲不完，何况你去抄写读诵这部经啊？

【一切勇菩提萨埵白佛言，世尊，书写得何等福？】

一切勇菩萨对莲华藏如来说，那么我们抄写《僧伽吒》能得到什么样的福德、福报呢？

【佛告一切勇，善男子，譬如三千大千世界，一切沙尘树叶草木，以如此等数转轮王。如是轮王，宁可数不？】

莲华藏如来说，善男子，那么，就好像三千大千世界一切沙子尘土、一切树叶、一切草、一切木头这么多数量的转轮圣王，你感觉这些转轮圣王的数目多不多呀？

【一切勇菩提萨埵白佛言，世尊，不可数也！善逝，世尊。】

一切勇菩萨回答说，「不可数也」。数量太多，数不过来呀！三千大千世界的沙子、尘土、树叶、草木一样多的转轮圣王，这个数目数不过来呀，善逝，世尊！

——「善逝，世尊」，这是尊称。说莲花藏如来，您是能从三界轮回中解脱的圣者，您是世界上最尊贵的人。

【佛告一切勇，善男子，听此法者，如是一切诸转轮王所有福德，不及此福。】

莲华藏如来告诉一切勇，善男子啊，听到《僧伽吒经》，一切的转轮圣王统摄四大洲，能够教化众生以正法。这样的转轮圣王，每一个都拥有无量的福德，就像上面提到的无量无数的转轮圣王，所有的福德加一块儿啊，都不如你听闻《僧伽吒经》的功德呀。

【于此法门书一字者功德，胜彼一切轮王所有福德。】

你要是有幸遇到了《僧伽吒经》，哪怕只抄写一个字，功德就比前面提到的一切转轮圣王的所有福德加一块都大。

有的师兄说，我没有时间一下子全抄完，我分次抄可不可以？可以。莲华藏如来告诉我们，你抄《僧伽吒经》哪怕只有一个字。你的功德就胜过前面提到的三千大千世界一切沙尘、树叶、草木那么多数量转轮圣王的福德啊。

所以《僧伽吒经》能量不可思议啊！

【如是，善男子，此法门者，摄于一切大乘正法，不得以轮王福德为喻。】

莲华藏如来继续说，就是像这样的（就像我前面说的一样），善男子啊，僧伽吒法门统摄了一切大乘的正法，包含着、囊括着一切的大乘正法。《僧伽吒经》的功德不能够用转轮圣王的福德去打比方。

【如是，一切勇，此法门功德，非譬喻说。】

就是这样的！一切勇啊，僧伽吒法门的功德，简直难以用比喻、来形容啊。

【如此法门，能示法藏，灭诸烦恼，燃大法炬，降诸恶魔，照明一切菩提萨埵之舍，说一切法。】

僧伽吒法门能够显示正法宝藏，灭除一切烦恼，燃起正法的大火炬，降伏一切恶性之魔。僧伽吒法门能够照明一切菩提的所居之处。讲说僧伽吒法门就等于在讲说一切正法，听闻僧伽吒法门就等于听闻一切正法。

【尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言，世尊，行梵行者，甚为希有！何以故？世尊，如来行难得。】

这个时候，一切勇大菩萨摩诃萨对莲华藏如来说，世尊啊，世界上修习清净离欲的梵行的这些修行者，实在是太难得、太稀有了！为什么这样讲呢？世尊啊，梵行（清净离欲的行为）是如来之行啊，如来永断爱欲。梵行是如来之行啊，能行如来之行，实在是太难得、太稀有了。

《楞严经》讲，「淫心不除，尘不可出」；也有经中讲，「欲发罢道」，就是欲望引发起来的时候，你离道就远了。

一切如来修习清净的梵行啊。

【佛告一切勇，如是，善男子，梵行难得。】

莲华藏如来告诉一切勇菩萨说，「如是，善男子」。是的，是这样的，善男子啊，清净离欲的梵行太难得了。

【若行梵行，若昼若夜常见如来，若见如来则见佛国，若见佛国则见法藏。】

如果你能够断了淫欲、修习梵行的话，那么你经常在白天或者晚上就能见到如来；如果见到如来，就能见到这个如来的佛国净土；如果见到这个如来的佛国净土，就等于能够见到这个如来的正法宝藏啊。

【临命终时，其心不怖，不受胎生，无复忧恼，不为爱河之所漂没。】

你都能见到佛，见到佛国，见到正法宝藏了，所以你临命终的时候心里就不会有任何的恐怖，你不会在轮回中继续受胎了，也不会再有任何的忧愁、烦恼，你不会陷入到爱欲的河流当中被爱欲淹没。

【尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，善男子，如来出世，难可值遇！】

这个时候连花藏如来又告诉一切勇菩萨大菩萨说，善男子，如来出现在世间，实在是太难得遇到了。

【一切勇言，如是，世尊。如是，善逝。如来出世，难得值遇！】

一切勇菩萨说，是啊，世尊。是啊，能够从三界轮回中解脱的圣者！如来出现在世间实在是太难得了。

有几个人愿意行如来之行，行清净离欲的梵行呢？

【佛告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言，此法难值亦复如是。】

莲华藏如来告诉一切勇菩萨摩诃萨说，如来出现于世，甚为难得。而僧伽吒法门难以遇到，也如同如来的难以遇到一样。僧伽吒法门也相当难以遇到。

【一切勇，若有得闻如是法门经于耳者。】

一切勇啊，要是有人能够听闻了僧伽吒法门，听闻了《僧伽吒经》，这部经哪怕只经过他的耳朵一下，就入到他的心里去了。

【八十劫中自识宿命；六十千劫作转轮王；八十劫中作天帝释；二十五千劫作净居天；三十八千劫作大梵天；九十九千劫不堕恶道；百千劫中不堕饿鬼。】

这样的众生，八十个大劫当中，就能自识宿命，就拥有宿命通。六十千劫就能作转轮圣王，八千劫中能作帝释天王，二十五千劫能作净居天王，三十八千劫能作大梵天王，九十九千劫不会再去恶道了，百千劫中都不会再轮为恶鬼道的众生了。

【二十八千劫不堕畜生；十三亿百千劫不堕阿修罗中。】

如果有众生有幸听闻了《僧伽吒经》，二十八千劫不会再堕落为畜生，十三亿百千劫不会再堕入阿修罗中。

【刀剑不伤；二十五千劫不生愚痴中；七千劫具足智慧；九千劫中生处端正，具足善色如如来身；】

要是有众生听闻《僧伽吒经》，则刀剑不伤，二十五千劫不生愚痴者当中，七千劫具足智慧，九千劫中随所生处端正相好，具足善色如如来之身。

【十五千劫不作女人；十六千劫身无病恼；三十五千劫常具天眼；十九千劫不生龙中；六千劫中无嗔恚心；七千劫中不生贫贱家；】

如果有幸听闻《僧伽吒经》，不起任何的疑心，完全入到心里去了，这样的众生，十五千劫不会再轮回成女人，十六千劫他的身体不会有任何的疾病恼患，三十五千劫常具天眼，十九千劫不会轮入龙当中，六千劫中不会有任何的嗔恚心，七千劫当中不会生在贫贱者之家。

【八十千劫主二天下，极最无穷，受如是乐。】

如果有众生听闻了《僧伽吒经》，不起任何疑心，完全入到心里去，这样的众生，八十千劫能够号领二天下，能够在二天下享受无穷无尽的快乐。

【十二千劫不生盲冥；十三千劫不生聋中；十一千劫修行忍辱。】

这样的众生，十二千劫中，都不会生在盲冥之地。十三劫中都不会成为聋者，不会耳聋。十一千劫他能够修行忍辱。

【临命终时，识行将灭，不起倒想，不生嗔恚。】

在临命终的时候，神识将要迁灭的时候，他不会起颠倒之想，他不会有嗔恚之心。

【见东方恒河沙等诸佛如来，面见南方十二亿佛，面见西方二十五恒河沙诸佛如来，面见北方八十恒河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。】

有幸听闻了《僧伽吒经》，没有一丝一毫的疑心、完全信受的这些众生，临命终的时候能够见到东方恒河沙一样数不清的诸佛如来，能够亲眼看到南方十二亿的佛，能够亲眼看到西方二十五亿恒河沙一样数不清的诸佛如来，能够亲眼见到北方八十恒河沙一样数不清的诸佛如来，能够见到上方九十亿恒河沙一样数不清的诸佛如来，能够见到下方世界百亿恒河沙等数不清的诸佛如来。

莲华藏佛告诉我们，要是有众生听闻了《僧伽吒经》，不起一丝一毫的疑心，完全信受的话，临命终能见到各个方向无量的诸佛。

【善男子，彼诸世尊安慰其人，善男子，汝莫恐怖！汝已听受僧伽吒法门。】

莲华藏佛说，善男子一切勇啊，这个命终之人所见到的这一切诸佛如来，都会安慰这个临命终的人说，善男子，你不要害怕，不要恐怖，你已经听说过僧伽吒法门了，所以能见我们，能去我们的佛国，你不要有任何一丝一毫的忧愁、恐怖。

《僧伽吒经》就是这样的不可思议！动辙以亿、以恒河沙来计算无量无边的诸佛。所以听闻这个法门不起疑心、不起动摇相当关键！如果你起丝毫的疑心，这部经就与你无关；如果你诽谤这个伟大的、能见诸佛如来的正法宝藏，可以想像果报在何处。

《僧伽吒经》能量无限强大，功德利益更是无限！前面释迦牟尼佛给我们讲了；那一切勇菩萨入定到达华上世界面见莲华藏如来，莲华藏如来讲的跟释迦牟尼佛是统一的，一直在称叹僧伽吒法门的无量功德、不可思议神力。

「僧伽吒法门！摄于一切大乘正法，能示法藏，灭诸烦恼，燃大法炬，降诸恶魔，照明一切菩提萨埵之舍，说一切法。

若有得闻如是法门经于耳者，八十劫中自识宿命；六十千劫作转轮王；八十劫中作天帝释；二十五千劫作净居天；三十八千劫作大梵天；九十九千劫不堕恶道；百千劫中不堕饿鬼；二十八千劫不堕畜生；十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑不伤；二十五千劫不生愚痴中；七千劫具足智慧；九千劫中生处端正，具足善色如如来身；十五千劫不作女人；十六千劫身无病恼；三十五千劫常具天眼；十九千劫不生龙中；六千劫中无嗔恚心；七千劫中不生贫贱家；八十千劫主二天下，极最无穷，受如是乐；十二千劫不生盲冥；十三千劫不生聋中；十一千劫修行忍辱。临命终时，见东方恒河沙等诸佛如来，面见南方十二亿佛，面见西方二十五恒河沙诸佛如来，面见北方八十恒河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。」